É a crença nos espíritos, dando condição aos mesmos de evoluir, sejam de qualquer classe ou ordem, encarnados ou desencarnados. Em essência, a Umbanda fundamenta-se nos seguintes pontos básicos:
1 – Na existência de Deus, Único, Criador, Onipotente, Onipresente, Onisciente, Irrepresentável... Adorado sob vários nomes (Zambi, Obatalá, Olorum).
2 – Na crença nos Orixás, potência de luz emanada de Deus.
3 – Na crença de um Orixá Maior, denominado de Oxalá, adorado sob vários nomes (por exemplo, Jesus).
4 – Na crença de Guias Espirituais, mensageiros ou enviados dos Orixás.
5 – Na existência do Espírito, em caminho de evolução, buscando o aperfeiçoamento.
6 – Na crença da Lei da Reencarnação e na Lei de Causa e Efeito.
7 – Na prática da mediunidade, sob as mais variadas apresentações.
8 – Na afirmação de que as religiões constituem os diversos caminhos de evolução espiritual que conduzem a Deus.
9 – Na prática da Caridade Material e Espiritual.
10 – Na necessidade do Ritual, como elemento disciplinador dos trabalhos.
A Umbanda invoca espíritos sem luz?
A Umbanda não invoca os espíritos sem luz. Os espíritos invocados na Umbanda, são espíritos de luz, pertencentes à hierarquia celeste, ou seja, os enviados dos Orixás e sob a direção do nosso Mestre Jesus. Espíritos de criaturas humanas desencarnadas, já evoluídas, de todas as raças, que após adquirirem determinado grau de luz, são designadas pelo Astral, incorporando para prestar a caridade.
Na Umbanda se verifica a presença de muitos espíritos diferentes, porque mobiliza muitas forças magnéticas astrais. Essas forças são imanentes as correntes fluídicas que percorrem o espaço. Todos os espíritos que se encontram no campo de ação dessas forças são trazidos por ela, inclusive, espíritos sofredores (quiumbas), para serem doutrinados e esclarecidos da sua própria condição atual.
Na Umbanda se encontra a doutrina que trata do aperfeiçoamento dos espíritos de qualquer classe ou ordem, encarnados ou desencarnados. Trata também das suas comunicações com o mundo corpóreo e, de um modo mais objetivo que qualquer outra, da solução dos problemas que assoberbam humanidade.
Quanto ao espiritismo, especialmente no que se relaciona com a Umbanda, transcrevemos a mensagem recebida pelo Caboclo Tupi, no Centro Espírita Caminheiros da Verdade: “A humanidade precisa da Umbanda para redimir suas faltas, dada a sua pobreza de espírito”. “Pobreza de espírito”, para o Caboclo Tupi, como bem se compreende, é “estupidez, mesquinhez”... E não “humildade”.
Que tipo de Umbanda é praticada neste Templo?
Só existe uma Umbanda, tendo sido criada no Brasil. A Umbanda é indivisível. Mas não podemos desconsiderar que “criaram” várias denominações para a Umbanda. Esotérica, Branca, Omolocô...
Nós praticamos a Umbanda. Nossa religião deve ser tratada com carinho, amor, seriedade e estudo, sobretudo com renovação de caráter, para que a mesma possa espelhar a grandeza de sua doutrina. “Umbanda é coisa séria para gente séria”.
O que é Umbanda em sua prática e como se originou?
É uma religião brasileira de doutrina espiritualista e espírita. Originou-se dos cultos Afros e Ameríndios no Brasil, tendo sua crença no Cristianismo, recebendo, contudo, influências do Catolicismo, do Espiritismo, e do Hinduísmo, confirmando, assim, a fusão de várias raças.
1 – Na existência de Deus, Único, Criador, Onipotente, Onipresente, Onisciente, Irrepresentável... Adorado sob vários nomes (Zambi, Obatalá, Olorum).
2 – Na crença nos Orixás, potência de luz emanada de Deus.
3 – Na crença de um Orixá Maior, denominado de Oxalá, adorado sob vários nomes (por exemplo, Jesus).
4 – Na crença de Guias Espirituais, mensageiros ou enviados dos Orixás.
5 – Na existência do Espírito, em caminho de evolução, buscando o aperfeiçoamento.
6 – Na crença da Lei da Reencarnação e na Lei de Causa e Efeito.
7 – Na prática da mediunidade, sob as mais variadas apresentações.
8 – Na afirmação de que as religiões constituem os diversos caminhos de evolução espiritual que conduzem a Deus.
9 – Na prática da Caridade Material e Espiritual.
10 – Na necessidade do Ritual, como elemento disciplinador dos trabalhos.
A Umbanda invoca espíritos sem luz?
A Umbanda não invoca os espíritos sem luz. Os espíritos invocados na Umbanda, são espíritos de luz, pertencentes à hierarquia celeste, ou seja, os enviados dos Orixás e sob a direção do nosso Mestre Jesus. Espíritos de criaturas humanas desencarnadas, já evoluídas, de todas as raças, que após adquirirem determinado grau de luz, são designadas pelo Astral, incorporando para prestar a caridade.
Na Umbanda se verifica a presença de muitos espíritos diferentes, porque mobiliza muitas forças magnéticas astrais. Essas forças são imanentes as correntes fluídicas que percorrem o espaço. Todos os espíritos que se encontram no campo de ação dessas forças são trazidos por ela, inclusive, espíritos sofredores (quiumbas), para serem doutrinados e esclarecidos da sua própria condição atual.
Na Umbanda se encontra a doutrina que trata do aperfeiçoamento dos espíritos de qualquer classe ou ordem, encarnados ou desencarnados. Trata também das suas comunicações com o mundo corpóreo e, de um modo mais objetivo que qualquer outra, da solução dos problemas que assoberbam humanidade.
Quanto ao espiritismo, especialmente no que se relaciona com a Umbanda, transcrevemos a mensagem recebida pelo Caboclo Tupi, no Centro Espírita Caminheiros da Verdade: “A humanidade precisa da Umbanda para redimir suas faltas, dada a sua pobreza de espírito”. “Pobreza de espírito”, para o Caboclo Tupi, como bem se compreende, é “estupidez, mesquinhez”... E não “humildade”.
Que tipo de Umbanda é praticada neste Templo?
Só existe uma Umbanda, tendo sido criada no Brasil. A Umbanda é indivisível. Mas não podemos desconsiderar que “criaram” várias denominações para a Umbanda. Esotérica, Branca, Omolocô...
Nós praticamos a Umbanda. Nossa religião deve ser tratada com carinho, amor, seriedade e estudo, sobretudo com renovação de caráter, para que a mesma possa espelhar a grandeza de sua doutrina. “Umbanda é coisa séria para gente séria”.
O que é Umbanda em sua prática e como se originou?
É uma religião brasileira de doutrina espiritualista e espírita. Originou-se dos cultos Afros e Ameríndios no Brasil, tendo sua crença no Cristianismo, recebendo, contudo, influências do Catolicismo, do Espiritismo, e do Hinduísmo, confirmando, assim, a fusão de várias raças.
Mãe Iassan, Dirigente do CECP.
